（31）-脉要精微论篇之一：六味地潢丸、五臓五s、红斑X狼疮、气s和克s (第7/12页)

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    一旦见到五臓五sE之极不正常时，病人必不久於人世矣。而人眼之神明，其功是在看遍世间事之所在，所以必须黑白分明，且长时间的有神，是故目之神在清而且长久，这是法则。一旦有神而不持久，或黑白混浊时，表示此人JiNg神已衰矣。

    五臓的功能，在固守人之生命泉源也。若食物过多造成臓负荷过重，则必产生喘息不止，且易受骛恐状，其发声会变得很沉闷且浅，这是中焦部位的Sh过盛与食物过多，产生於余热混合成中焦热Sh之症。人说话的声音细微无力，且终日重复同样的话，这是气已被夺，内蒆功能快停止的现象。

    如见一人，衣衫不整，睡时狂乱状，说话内容极尽wUhuI，不知羞耻时，此人神明已乱，内蒆之神志无法固守於内也。如果饮食入口即出或吐或下，就如同一家宅没有门户保护一样可怕。小便汗Ye尽出，无法扼止，这是膀胱无法固守也。

    人凡是能守者必生，不能守固者必Si。

    课堂笔记：

    1.「夫JiNg明五sE者，气之华也。」人脸上的颜sE、气sE，是人是否气足的表现，即气的容华表现的地方。

    2.「赤yu如白裹朱，不yu如赭。白yu如鹅羽，不yu如盐。青yu如苍壁之泽，不yu如蓝。hyu如罗裹雄h，不yu如h土。黑yu如重漆sE，不yu如地苍地。

    来源：《h帝内经表解记忆法》

    *此言sE生於气，气生於莅，yu其气华於sE，而不yu莅